2016年清明节后，三叔带着二婶、三婶、五叔、五婶、六叔、六婶还有堂兄妹若干人，来到了南丰，为的是找寻小时候在南丰的记忆，也看看曾经哺育了我们的旴江水。那天，天很蓝很蓝，水很清很清，我们一大家人顺着东门关口一直往东门街上走，边走边听三叔讲我们龚家的家史。

    我们老家是南昌人，居住在将军渡（绳金塔边上），并在那里开染坊店。

（当年南丰恒顺仁染坊店）

我的祖父龚义富，生于1901年。八岁时我的太祖父眼睛失明，祖父只好去投靠开了染坊的三太叔公，并在三太叔公的染坊做学徒。因为太祖父眼瞎，祖父小小年纪便挑起了养家糊口的担子。因为三太叔公膝下无子，便将技术毫不保留地传给了祖父。祖父勤奋好学，不怕苦、不怕累，虽然没有读过书，但能记账、算账，精通业务。祖父十三岁时，三太叔公不幸去世，因当时祖父年纪很小，怕别人不信任他，不敢把三太叔公去世的消息外传。为了把染坊生意做下去，祖父同往常一样，经营着染坊店，对员工严格管理，对客户真诚相待。有些布店老板很久不见三太叔公，有时问起，祖父只说忙或者身体不太舒服或外出进货（染料）等。时过半年多，等和各家生意都做顺当了，才告诉他们三太叔公早已过世，令外界愕然。我的祖父太棒了，小小年纪就撑起了如此家业，真是个小小老板。

1938年，日寇打到南昌。那时，有点权势的人家纷纷乘车、乘船率先逃离南昌，而普通百姓只有靠肩挑手提、扶老携幼步行逃难。我祖父带领全家二十余口人，挑着担，推着独轮车，一路向南丰、广昌进发。逃难途中安排二叔公推车，车上装有进口染料，二叔公不同意，说人都管不了还要管染料，祖父坚持说，这么多人要吃要喝要生活，染料是我们的生存之本，一旦生意恢复，染料怎能可少？二叔公无可奈何，只好硬着头皮将车推到广昌赤水。后来据说南丰这边是安全的，最后家人、货物又从广昌转回了南丰。

祖父带着一大家儿女老小，一路跋山涉水，风餐露宿，吃尽了苦头，总算来到县城西门外。在现崇真寺附近租住房子，那里附近设有南昌人的难民营。后几经搬家。我还记得现在的南丰县解放路房管所，曾经是戏院子，其隔壁叫工商联营会，那里也曾经是南昌人的难民营。我们一家在那里附近租住了很久，那里有很大的厅堂，厅堂里有几块很大的条板石，夏天睡在石板上凉快极了，晚上还能听听（隔壁戏院）唱戏。

南丰原本是个小县，抗战期间大批难民逃到南丰，除南昌人外，还有南方人、北方人……由于人口急遽增加，南丰一下子热闹起来，物价上涨，房价也上涨，货币天天贬值，店铺抢占地盘。加之各种赋税高征，百姓们被压得难以喘气。当地百姓生活尚且十分艰难，我们从外地迁来，人生地不熟，境况可想而知。为了这一家人的生活，祖父便立即着手开染坊店。

先要考察了解。染布需要漂洗，最后决定租东门桥下现沿江北路王家巷1号的一栋前后两厢进的房子，既临近河边，也有码口。同时将店面放在沿街边上。那时候，沿江北路有许多南昌逃亡的人在此安顿，以姓龚和姓熊的居多。租住的老房子格局与其它老房子大都相似，前后两厢进，中间是天井，两侧有几间厢房，这座老屋许是哪家族姓的祠堂，房间特别少，祖父将老辈先安顿好后，年轻些的到别处另租房子居住。

 祖父安顿好家小，就去抚州采办石头器具，染坊的一切准备工作安排就序。恒顺仁染坊在南昌绳金塔开了很久，也算是个老字号了，觉得生意一直不错，逃难到南丰来，也就继续用这个名号做店名。不久恒顺仁染坊就在南丰开张营业。

    解放前染坊生产全是手工操作。从客户接来的白布，首先要酸化处理。酸化处理是用醋酸浸泡约十二小时，一般在天井放一个直径约两米的大木桶，一次可酸化几十匹布。酸化后要清洗、晒干。通过酸化处理，把棉纱中的油脂和浆清洗干净，染出的布才会光亮色深。第二步染色。当时有三种颜色，黑色、蓝色和藏青色。黑色是用英美的染料，用染锅、染灶烧煮，染锅直径大约1.2米，灶下烧柴，把水烧开加入染料和少许烧碱，以中和酸性，将布投入煮30分钟左右，煮布时要不断翻动，使其上色均匀。色染好后将布捞起送入漂洗缸（大木桶），漂洗缸有三个，分三级，漂洗三次，每次拧干后又投入下一级木桶，这样漂洗三次拧干，挑到河边作最后漂洗。漂洗完后送回作坊用胶水上浆，上完浆又送到河边沙滩或草地晒干，干后迭好送作坊进行最后一道工序，用踩布的石头压平、迭好，工序才算完成。踩好的布光亮、平整、干净。然后踩布的师付把自己踩过的布作好标记。还可染青色、藏青色，这两种色是用国内发明的植物染料。“蓝靛”这种染料染坊都是买制好的，用内衬油纸的竹篓或木桶盛装，用时拿勺舀出，颜色深浅可根据用户要求，染色时将染料加水倒进染缸，搅拌均匀后放入布匹浸泡一天。染藏青色需再添加染料，需再次浸泡，染一次蓝色，二次深蓝，三次藏青。成语所说的“青出于蓝而胜于蓝”就出自这古老的染色过程。蓝色还可以印花，先把各种花纹图案刻好板，再将刻板放在布上刷浆或上腊，使颜色渗不进，最后进行染色。染好后将腊或上浆洗去，即显白花。南丰的农村人就很喜欢这种印花布。染坊的生意越来越好，生产忙时每天染布六十匹，每匹布（土布）长12米、宽0.6米。

（遗留的压布用石具）

祖父经营有方，染坊生意越做越大，除了承接布店染布生意外，还自己置办起纺纱织布，在前屋柜台卖布，产供销一条龙。当时洋布也有卖，但土布畅销，农民喜欢土布，说土布厚实、便宜。为迎合市场需求，染坊白天纺纱织布，忙个不停，晚上还经常要染布加班赶工。

在南丰恒顺仁有六副踩布石头，可见当时其规模不小。当地群众看见我们的布染得颜色好看又漂亮，生意就火起来了。但在附近住的几家住户说我们染布污染了河水，于是我祖父又置办了小竹筏，撑着竹筏到旴江中央漂洗布。这样，附近的住家户都无话可说，和邻里关系也处得很好。

恒顺仁染坊店始终保持了接济穷人的传统。店里收养了几个贫穷的伙计，把他们当自家儿子对待，并一直保持着联系。祖父每周还在店门口设义粥桶，供来往的穷人喝粥。店里时常有客人来往，父亲以礼相待，尤其是乡下来的，就让他们住下来，少的一、二天，多则十天半月才走。恒顺仁因此在街坊获得了济困仁爱的好名声。

南丰的染坊在祖父的经营下，蒸蒸日上，越做越好。俗话说：众口难调。一大家子人住在一起，各种关系复杂起来，尤其是妯娌们闲话多了，时常会有不同意见，祖父担心相处久了，亲人间产生矛盾隔阂，便着手分家。祖父在离老染坊不到一百米的地方，租了一栋前后两厢进的房子，又积极操办新染坊的一切筹备工作，新染坊开张后，我祖母从西门外搬到新染坊居住。

分家后的老染坊由义顺叔公经营。义顺叔公没有独立当过老板，经验也少，他们兄弟多，难管理。我三叔还记得有一次半夜小偷在库房墙上挖了一个洞，偷走十几匹布，义顺叔公找到我祖父，我祖父马上请一些地头蛇吃早茶，吃完早茶后他们来到打洞的地方观察，根据打洞的方法，拆下的砖头摆放的格式和江湖规矩，很快就知道是谁偷的，他们叫我祖父给点钱就能把布赎回。果然下午布就送回来了，义顺叔公对此很感叹。

在新染坊，祖父请了私塾先生来教我父亲和二叔读书，读了几个月后，有一天夜里教书先生躺在床上抽烟，可能睡着了，把被子烧了一个大洞，他被烧醒后，爬起来浇水，险些酿成大灾，第二天一早，教书先生觉得不好意思，就走了。我父亲和二叔连《三字经》都还没有读完。

1945年，日寇投降后，祖父当年就带着祖母、姑姑和南丰佬叔（在南丰出生）回到南昌将军渡，我父亲、三叔和瞎子太祖父仍留在南丰。大批人马回南昌后，我父亲开始招收南丰本地学徒和账房先生。不料账房先生在两年后卷款逃跑，南丰学徒在学到手艺后也纷纷自己办起了染坊店。由于我父亲经营不善，苦撑了几年，最后还是由南丰本地人接管。我父亲也在南丰娶妻（我母亲），快要生产前也回到南昌，我家的染坊店在南丰便告一段落。

我三叔龚安保，1936年出生，逃难时仅两岁多，在南丰呆到1947年回南昌。回南昌后，在1950年下半年才上小学六年级，由于交不起学费，被迫停学去挑土方，挖下水道，半夜帮豆腐店挑水。到1952年，中南电管局来南昌招收工人，他便到技术培训班学习，学习内容为电厂发电技术。成为中南电管局的一名正式员工后，三叔工作努力刻苦，总是到国家最需要的地方去。先后到汉口电厂、武昌电厂，后又支援广西建设。1958年调到柳州电厂，1997年到上林发电公司任总经理，为柳州市柳北区人大代表。五叔龚火根是真正的老三届，从南昌下放到宜春，一步一个脚印，通过自己的努力，成为江西春丝食品公司的董事长。

南丰恒顺染坊店的兴衰过程，正是国难当头时南昌逃难到南丰一批人的历史缩影，他们也是那个苦难时代的见证人。因此我们要更加珍惜今天来之不易的和平年代。从他们的身上我看到了先辈们的坚韧不拔、勤劳智慧、自强自立。我要大声说：逃难南丰的长辈们你们真棒，我为你们感到骄傲和自豪！